Chant d'ouverture à la Parole, avant la première lecture, notamment dans une ADAP.

Fête de la conversion de Saint Paul le 25 janvier; Célébration de l'année saint Paul, dans le cadre de groupes bibliques ou de réunions de prière... Envoi en mission, fête missionnaire. À l'occasion d'une journée de prière pour les missions.

Ce chant s'inspire du texte de Paul sur l'unité fondamentale des chrétiens: Galates 3, 26-27. Chant pour l'unités des chrétiens; semaine de prière pour l'unité des chrétiens en janvier. Célébration, rencontre ou l'on médite sur la grandeur et la dignité de tout être humain. Le refrain peut être utiliser pour un baptême.

Publié dans Signes Musiques n° 27

Quand Dieu l'appelle, Abraham répond : "Me voici !" (Gn 22, 1). Jacob (Gn 31, 11), Moïse (Ex 3, 4) et Isaïe (Is 6, 8) font de même. En chantant "me voici Seigneur", nous reprenons cette réponse à l'appel de Dieu de nos pères dans la foi. Ce chant rappelle que pour répondre à cet appel, pour entrer dans le royaume de Dieu, il faut ressembler à des enfants (cf. Mc 10, 13-16). Un chant sur l'appel, la réponse, la disponibilité à l'appel de Dieu. Il convient donc pour les célébrations des sacrements et étapes de la foi ou l'appel de Dieu est souligné : baptême, profession de foi, etc.

Chant de la Parole, ou de méditation, pour accompagner les textes cités ci-dessus, et d'une manière générale, pour exprimer notre désir de suivre le Christ.

Publié dans Signes Musiques n° 25

Ce chant loue Dieu pour les saisons de la vie. Au contraire du livre de l'Ecclésiaste, désabusé dans sa méditation sur le temps, ce chant évoque le côté positif des grandes étapes de notre vie: le temps des enfances, des jeunesses, des adultes, des sagesses...

Chant pour la Mission universelle Chant de la Parole, après les textes bibliques ci-dessus ; chant pour la semaine missionnaire, en entrée ou en envoi.

Fête de la conversion de St Paul, le 25 janvier. Célébrations de l'année St Paul, dans le cadre de groupes bibliques ou de réunions de prière…

Chant pour une célébration de l'onction des malades. Convient également le 11 février "Journée mondiale des malades".

Les célèbres paraboles de Jésus sur la miséricorde, notamment celle du fils prodigue, inspirent les paroles de ce chant. Ce chant sur les paraboles de la miséricorde est bien en situation dans les célébrations du sacrement de la réconciliation.

Publié dans Signes Musiques n° 24

Processionnal d'entrée - Chant d'ouverture - Chant à la Parole.

Publié dans Signes Musiques n° 43

Ce chant est inspiré des paraboles de la miséricorde en Luc, et des récits de pardon. Convient également en catéchèse sur les paraboles du pardon. Le refrain: Luc 15, 7 strophes 3: Luc 29-37 (Le bon samaritain) strophes 4: Luc 19, 1-10 (Zachée) Strophes 5: Luc 7, 36 à 8, 3 (La pécheresse chez Simon).

Publié dans Signes Musiques n° 92

Publié dans Signes Musiques n° 80

Un chant qui évoque sans la nommer l'expérience de l'apôtre Pierre et invite à ne pas avoir peur et à se laisser regarder par le Christ, Dieu de tendresse et de miséricorde et à ne pas avoir peur (Ap 1, 17). Un chant qui conviendra à un temps de méditation lors d'une célébration pénitentielle (en paroisse ou lors d'un pèlerinage). Il peut être utilisé aussi pour une célébration des funérailles. Publié dans Signes Musiques n° 64

Invités à la table. Publié dans Signes Musiques n° 54

Chant créé pour le Pélé Polios 2007, rassemblant à Lourdes des milliers de personnes lourdement handicapées, sur le thème : TU AS DU PRIX A MES YEUX. Son rythme entraînant en fait un chant de louange qui peut donner lieu à une danse ou à une farandole en fin de célébration. Chant repris tout au long du pélé. Au cours de la messe: entrée, str 1, 2, 3; méditation ou communion: str 4, 5, 6; envoi: str 7 et 8.

Publié dans Signes Musiques n° 50

Toute liturgie est "action de grâce" envers Celui qui nous a sauvés par son Fils et nous guide par son Esprit. Aussi pouvons-nous chanter cette hymne inspirée du Psaume 32 lors d'une liturgie eucharistique, lors de célébrations de la Parole ou en action de grâce lors d'une célébration pénitentielle. Publié dans Signes Musiques n° 106

Publié dans Signes Musiques n° 7

Publié dans Signes Musiques n° 3

Publié dans Signes Musiques n°4

Ce chant a été créé par Didier Rimaud et Jacques Berthier pour le Synode de Lyon. Ponctuant chacune des strophes, un court refrain interpelle l'homme et l'invite à s'associer au travail du Créateur, en étant avec lui en marche vers ce monde plus beau promis à ceux qui ne restent pas sous le boisseau. Publié dans Signes Musiques n° 25

Ce chant peut unifier toute une célébration : couplets 1-3 à l'ouverture ; couplet 4 après la Parole ; couplets 5-8 après la communion. Une utilisation uniquement, soit pour l'ouverture et comme chant de la Parole, soit comme hymne après la communion convient également. Publié dans Signes Musiques n° 93

Un chant qui évoque toute l'histoire du salut l'histoire du salut et s'inspire de la quatrième prière eucharistique. Un chant pour le Carême (en particulier 2e, 3e, 4e dimanches de Carême C). Il convient aussi pour certains dimanches du temps ordinaire (8e, 25e, 29e année B ; 22e, 27e, 29e année A)et lors d'une célébration du sacrement de la réconciliation. Publié dans Signes Musiques n°96

Publié dans Signes Musiques n° 67

Publié dans Signes Musiques n° 63

Publié dans Signes Musiques n° 88

Publié dans Signes Musiques n° 110

Publié dans Signes Musiques n°4

Publié dans Signes Musiques n° 66

Le chant rend gloire à Dieu pour les quatre saisons. C'est une hymne sans refrain. Bien prendre le temps de savourer les mots, de voir tout ce qu'évoquent les images...Chant avec des jeunes ou des adultes, à l'occasion de journées de découverte de la nature ou de célébrations en vacances, avec les textes bibliques du semeur et du moissonneur.

Le chant rend gloire à Dieu pour les quatre saisons. C'est une hymne sans refrain. Bien prendre le temps de savourer les mots, de voir tout ce qu'évoquent les images...Chant avec des jeunes ou des adultes, à l'occasion de journées de découverte de la nature ou de célébrations en vacances, avec les textes bibliques du semeur et du moissonneur.

Publié dans Signes Musiques n° 78

Le texte de ce chant s'inspire directement d'une prière attribuée à saint François d'Assise. Une prière qui demande au Seigneur de faire de nous ses "ouvriers" pour apporter au monde son amour, sa lumière, sa paix. Une prière proche de l'esprit des Béatitudes. Le refrain peut être utilisé pour une prière universelle.

Publié dans Signes Musiques n° 33

Publié dans Signes Musiques n° 75

Ce chant souligne la difficulté que nous avons à nommer Dieu, un peu à la manière de l'hymne de St Grégoire de Nazianze: "Dieu au-delà de tout, toi que nous appelons l'inconnaissable." Pour des célébrations où les textes bibliques parlent de Dieu qui se nomme (Moïse au buisson ardent); célébrations œcuméniques avec des chercheurs de Dieu en toute religion. Au cours de la catéchèse, pour apprendre à dire que notre Dieu n'est pas "évident " à reconnaître et à dire.

Ce chant souligne la difficulté que nous avons à nommer Dieu, un peu à la manière de l'hymne de St Grégoire de Nazianze: "Dieu au-delà de tout, toi que nous appelons l'inconnaissable." Pour des célébrations où les textes bibliques parlent de Dieu qui se nomme (Moïse au buisson ardent); célébrations œcuméniques avec des chercheurs de Dieu en toute religion. Au cours de la catéchèse, pour apprendre à dire que notre DIeu n'est pas "évident " à reconnaître et à dire.

On reproche parfois à ce chant d'avoir des paroles "passe partout"… C'est cependant l'un des chants les plus chantés dans les paroisses francophones. Sa mélodie, facile à retenir, est inscrite dans la mémoire de personnes qui ne viennent que de façon occasionnelle à l'Eglise ; elle leur permet de participer et d'entrer facilement dans une célébration. Il rappelle que Dieu est présent à nos côtés sur nos chemins humains. En ce sens, ont peu l'utiliser pour les célébrations liées aux étapes de la vie et de la foi (baptême, mariage, funérailles). Publié dans Signes Musiques n°9

Comme pour les deux disciples désespérés qui marchaient vers Emmaüs le soir de Pâques (Luc 24), le Christ est toujours à nos côtés. Ce chant affirme la présence vivante et agissante du Christ "au cœur de nos vies" aux jours de tempête comme aux jours de fête. Il s'appuie sur la parole du Christ : "Et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu'à la fin du monde" (Matthieu 28, 20). Un chant facile à chanter pour des assemblées avec des enfants. On peut l'utiliser pour différentes célébration de sacrements et d'étapes de la foi (baptême, mariage, funérailles). L'Accueil.

Publié dans Signes Musiques n° 96

Chant inspiré du Cantique d'Ezéchias en Isaïe 38: "Je disais: au milieu des jours je m'en vais..." Chant pour une célébration d'onction des malades, ou les dimanches avec Évangile de guérison... Convient le 11 février "Journée mondiale des malades".

Chant inspiré du Cantique d'Ezéchias en Isaïe 38: "Je disais: au milieu des jours je m'en vais..." Chant pour une célébration d'onction des malades, ou les dimanches avec Évangile de guérison... Convient le 11 février "Journée mondiale des malades".

Chant pour une célébration d'onction des malades, ou les dimanches avec évangile de guérison… Chant inspiré du Cantique d'Ezéchias en Isaïe 38: "Je disais: au milieu des jours je m'en vais..." Convient le 11 février "Journée mondiale des malades".

Publié dans Signes Musiques n° 82 Chant pour une célébration d'onction des malades, ou les dimanches avec Évangile de guérison... Convient également le 11 février "Journée mondiale des malades". Inspiré du Cantique d'Ezéchias (Isaie 38) "Je disais: au milieu des jours je m'en vais..."

Chant d'ouverture pour une célébration, principalement une eucharistie (cf. la fin du refrain : " Invités du Seigneur pour le repas qu'il offre à ses amis "). Les sentiments exprimés sont ceux d'une démarche de rassemblement : la joie qui nous habite vient de l'événement qui a marqué le cours de l'histoire : " Christ est ressuscité, la mort est morte. " Joie manifestée avec nos gestes et nos voix ; ce n'est pas une assemblée de purs esprits : " Ne laissons pas devant la porte nos pas de danse et tous nos cris. " Attitude d'ouverture : " Accueillons tout ce qui devient "… Attitude d'amour vrai : " Aimons-nous donc en vérité "

Publié dans Signes Musiques n° 62